ತರಗತಿಗಳು

ಬುಧವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28, 2026

ಮಾಯಾ ಲೋಕ – ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ | 1, 5, 8 ಅಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು | BA ಕನ್ನಡ ಪರೀಕ್ಷಾ ನೋಟ್ಸ್


ಮಾಯಾ ಲೋಕ

– ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ

ಎಂಟು ಅಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು

ಪ್ರಶ್ನೆ ೧. ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ಉತ್ತರ: ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಮಲೆನಾಡಿನ ಪರಿಸರ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಪಕ್ಷಿಗಳ ಬದುಕನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಸಂಗ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.


ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ಕೆರೆಕೆಳಗಿನ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಇದ್ದವು. ಅವು ಸಾಯಂಕಾಲ ಗುಂಪಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಸಸಿಮಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಚಿದ ಭತ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳ ಉದ್ದನೆಯ ಬೆರಳುಗಳು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಅನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದವು.


ಊರಿನ ಗೌಡರು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲವರು ಅಣ್ಣಪ್ಪನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಯವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಸಿದರೆ ಭತ್ತದ ಬೆಳೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಗೂ ಒಂದು ಸೇರು ಭತ್ತ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಯವರು ಶರಾಬನ್ನೂ ಕೇಳಿ, ಭತ್ತದ ಜೊತೆಗೆ ಅದನ್ನೂ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.


ಅವರು ಪೊದೆಗಳ ನಡುವೆ ಉರುಳುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಚಲನವಲನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಗಾರ್ಡ್ ನಾಗರಾಜನಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಯವರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ದುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕರಗಿತು.


ಆದರೆ ನಂತರ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹುಂಡುಕೋಳಿಯೂ ಉಳಿಯದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಬೇಸರಗೊಂಡರು. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಬೇಟೆಯಿಂದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದವು.


ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಯವರ ಜೀವನದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ, ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಬೇಟೆಯಿಂದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಉಂಟಾಗುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೨. ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಮೆಣಸಿನ ಗಿಡಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯಲು ಮುಂದಾದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಜೋಗಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಆ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಬೆಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಎರಡು ಎಕರೆಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮೆಣಸಿನ ಸಸಿಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. ಗಿಡಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ನೀರು ಹಾಕಲು ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಿದ್ದರು.


ಬಿಸಿಲು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ನೀರು ಹೊರುವ ಕೆಲಸ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆಗ ಹುಚ್ಚೇಗೌಡರು ನೀರಿನ ಹಾದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಕಟ್ಟೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ ಗದ್ದೆಗೆ ನೀರು ಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು.


ನಂತರ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣನ ಮೆಣಸಿನ ಮಡಿಗೆ ಮೀನುಗೊಬ್ಬರ ಹಾಕಿದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು ನುಗ್ಗಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಎಕರೆಯಷ್ಟು ಮೆಣಸಿನ ಗಿಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು. ಇದರಿಂದ ರೈತರು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು.


ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ ಹಾವಳಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಹೀಗೆ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿನ ಪರಿಶ್ರಮದ ನಡುವೆಯೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಾವಳಿಯಿಂದ ರೈತರು ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಈ ಪ್ರಸಂಗ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೩. ನಲ್ಲಿಯ ನೀರಿಗೆ ದುರ್ವಾಸನೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಒಂದು ಘಟನೆಯ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಅಕ್ಕಿಗದ್ದೆ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲು ಹಳ್ಳದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಬಾವಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಪಂಪಿನ ಮೂಲಕ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ ನಲ್ಲಿಯ ನೀರಿಗೆ ದುರ್ವಾಸನೆ ಬರತೊಡಗಿತು. ಇದರಿಂದ ಆತಂಕಗೊಂಡ ಇಕ್ಬಾಲ್ ಸಾಬ್ ಮತ್ತು ಕುಮಾರಶೆಟ್ಟಿ ಬಾವಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿ ಕಾಣದಿದ್ದಾಗ ಹಳ್ಳದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು.


ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕಾರೇಕಾಯಿ ಹಾಕಿ ಮೀನು ಹಿಡಿದಿರುವುದು ತಿಳಿಯಿತು. ಕಾರೇಕಾಯಿಯಿಂದ ನೀರು ಕಲುಷಿತಗೊಂಡ ಪರಿಣಾಮ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಮೀನುಗಳು ಸತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಗಿಡುಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದವು.


ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳ ಬತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಕಾರೇಕಾಯಿ ಹಾಕಿದ ನೀರು ಬೇಗನೆ ಕೊಚ್ಚಿಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಮೀನುಗಳು ಸತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಇಕ್ಬಾಲ್ ಸಾಬ್ ಮತ್ತು ಕುಮಾರಶೆಟ್ಟಿ, ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸದೆ ಮೀನು ಹಿಡಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡರು.


ಈ ಘಟನೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಾರ್ಥಪರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಜಲಮೂಲಗಳು ಕಲುಷಿತಗೊಂಡು ಜಲಚರಗಳ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀರಿನ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಈ ಪ್ರಸಂಗ ನೀಡುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೪. ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಬಾತಿನ ಮರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಪಕ್ಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಬಾತಿನ ಮರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಿದ ಪ್ರಸಂಗವು ಅವರ ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.


ಒಂದು ದಿನ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಸತ್ತಾರ್ ಸಾಬ್ ಅವರ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾತಿನ ಮರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವುಗಳ ಮುಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಅವರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸತ್ತಾರ್ ಸಾಬ್ ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಇದ್ದ ಐವತ್ತು ರೂಪಾಯಿಗೆ ಎರಡೂ ಮರಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು.


ಮರಿಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ತಂದಾಗ ಅವು ಕುರೂಪವಾಗಿ ಕಂಡವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಸ್ತ್ರಿಯ ಕೋಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಕೆರೆಯನ್ನು ಕಂಡ ತಕ್ಷಣ ಅವುಗಳ ಸಹಜ ಈಜುವ ಸ್ವಭಾವ ಜಾಗೃತವಾಯಿತು. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ಸುಂದರವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ಎಲ್ಲರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾದವು.


ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವುಗಳ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗಿದ್ದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೫. ಕರಾಟೆ ಮಂಜ ಮತ್ತು ಇಕ್ಬಾಲ್ ಸಾಬಿಯವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ.


ಉತ್ತರ:


ಕರಾಟೆ ಮಂಜ: ಮಂಜಣ್ಣನ ತಂದೆ ಕರಿಯ ಮೃತಪಟ್ಟ ನಂತರ ತಾಯಿ ಈರಿ ಕೂಲಿ ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಸಾಕಿದಳು. ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡಿಸಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ತಾಯಿಯ ಆಸೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮಂಜಣ್ಣ ಓದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಬ್‌ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಗುಡ್ಲಪ್ಪನವರ ಪರಿಚಯದಿಂದ ಕರಾಟೆ ಕಲಿತು ಜಿಲ್ಲಾ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದನು. ಇದರಿಂದ ‘ಕರಾಟೆ ಮಂಜ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.


ಕರಾಟೆ ಕಲಿತಿದ್ದರೂ ಅವನು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದವನಾಗಿದ್ದನು. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕಾರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಯುವಕರನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ಜಗ್ಗಣ್ಣನ ನೆರವಿಗೆ ಬಂದನು. ಇದರಿಂದ ಅವನ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಗುಣ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ.


ಇಕ್ಬಾಲ್ ಸಾಬಿ: ಇಕ್ಬಾಲ್ ಸಾಬಿ ಅಕ್ಕಿಗದ್ದೆ ಗ್ರಾಮದ ನೀರು ಸರಬರಾಜಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಲ್ಲಿಯ ನೀರಿಗೆ ದುರ್ವಾಸನೆ ಬಂದಾಗ ಕುಮಾರಶೆಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಾವಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ನೀರು ಕಲುಷಿತವಾಗಲು ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು.


ಹೀಗೆ, ಕರಾಟೆ ಮಂಜ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಗುಣದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಕ್ಬಾಲ್ ಸಾಬಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರ ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೬. ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಪರಿಸರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನಮ್ಮದೇ ಕಥೆ ಹೇಗೆ? ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಕೇವಲ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಕಥೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಜೀವನ, ಪ್ರಾಣಿಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಪರಿಸರದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.


ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು, ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಬೆಳೆಸುವುದು, ನಲ್ಲಿಯ ನೀರು ದುರ್ವಾಸನೆ ಬೀರುವುದು ಮುಂತಾದ ಘಟನೆಗಳಿವೆ. ಇವು ಗ್ರಾಮೀಣ ಬದುಕಿನ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.


ಬಾತಿನ ಮರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವ ಪ್ರಸಂಗವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು ಮೆಣಸಿನ ತೋಟವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ರೈತರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಕೃಷಿ ಬದುಕಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಣ ಸಾಯುವ ಘಟನೆ ಮಾನವನ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.


ರೈತರ ರಸ್ತೆ ತಡೆ ಚಳವಳಿ, ಮಳೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಮಳೆಯಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಮಾನವನ ಬದುಕು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿಕಟವಾಗಿ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.


ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಆಸೆ, ಕೋಪ, ಸಂಕಷ್ಟ ಹಾಗೂ ಬದುಕಿನ ವೈರುಧ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯು ಮಲೆನಾಡಿನ ಜನರ ಕಥೆಯಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕಥೆಯೂ ಆಗಿದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೭. ಲೇಖಕರ ನಾಯಿ ಮರಿಯ ಅವಾಂತರದಿಂದ ಬುಡುಬುಡಿಕೆಯವನಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ಮನೆಯ ನಾಯಿ ಮರಿ ಮತ್ತು ಬುಡುಬುಡಿಕೆಯವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಸಂಗವು ಪಾಠದ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.


ಲೇಖಕರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಾಯಿ ಮರಿ ಮತ್ತು ಕೋತಿಯ ಚೇಷ್ಟೆಗಳಿಂದ ಆಗಾಗ ಗಲಾಟೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬುಡುಬುಡಿಕೆಯವನ ಕೋತಿ ನಾಯಿ ಮರಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಹೆದರಿ ಹೆಬ್ಬಲಸಿನ ಮರದ ತುದಿಗೆ ಹತ್ತಿತು. ಕೋತಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ರಾಮಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಕರೆಸಲಾಯಿತು.


ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಮರ ಹತ್ತಿ ಕೋತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಕೋತಿಯ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಬಾಯಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಒಂದು ಹಲ್ಲು ಮುರಿಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಕೊನೆಗೆ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಹಣ ನೀಡಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದರು.


ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಹಜ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಬದುಕಿನ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೮. ಕೆಂಪು ದಾಸವಾಳದ ಹೂವುಗಳು ಹಾಳಾಗಲು ಕಾರಣವಾದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ತೇಜಸ್ವಿಯವರ ಮನೆಯ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಂಪು ದಾಸವಾಳದ ಗಿಡಗಳಿದ್ದವು. ಒಂದು ದಿನ ಅವುಗಳ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಕಿತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಯಾರೋ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತಿರಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.


ನಂತರ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಚಿಟ್ಟುಗಿಳಿಗಳು ಹೂವು ಮತ್ತು ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಮಕರಂದವನ್ನು ಹೀರುತ್ತಿರುವುದು ತಿಳಿಯಿತು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಗಿಳಿಗಳು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರಬಹುದೆಂದು ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಊಹಿಸಿದರು.


ಈ ಘಟನೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಹಜ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಹಜ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಈ ಪ್ರಸಂಗ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.


### ಪ್ರಶ್ನೆ ೯. ಮೆಣಸಿನ ತೋಟವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹಂದಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣನ ಮೆಣಸಿನ ಮಡಿಗೆ ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು ನುಗ್ಗಿ ಗಿಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು. ಇದರಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ, ಸೂರಿ ಮತ್ತು ಬೊಮ್ಮಯ್ಯರು ಹಂದಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.


ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕಾಡುಹಂದಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಣಿ ಸತ್ತು ಬಿದ್ದಿದೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಬಾಯಮ್ಮ ಬಂದು, ಅದು ತನ್ನ ಸಾಕುಹಂದಿಯೆಂದು ವಾದಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಹಂದಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರೆ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು.


ಜಗಳ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹಂದಿ ಸತ್ತಿಲ್ಲವೆಂಬುದು ತಿಳಿಯಿತು. ಅದು ಏಕಾಏಕಿ ಎದ್ದು ಬಾಯಮ್ಮನ ಕಾಲುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನುಗ್ಗಿ ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು. ನಾಯಿಗಳು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರೂ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾಗನು ಮುಳ್ಳಿನ ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು.


ಹಂದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ನಂತರ ಕಾಡುಹಂದಿಗಳಿಂದ ಬೆಳೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಕ್ರಮ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆ ಹಾಕಿದ ಪರಿಣಾಮ, ಹಂದಿಯ ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ಕೋಣ ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತದಿಂದ ಸತ್ತಿತು.


ಈ ಘಟನೆ ಬೇಟೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಮಾನವನ ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ನಿರಪರಾಧಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವಕ್ಕೆ ಉಂಟಾಗುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೧೦. ಹಂದಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದಾಗ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ, ಸೂರಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಮ್ಮನ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣನ ಮೆಣಸಿನ ಮಡಿಗೆ ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು ನುಗ್ಗಿ ಬೆಳೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ ಸೂರಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂದಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೊರಟನು.


ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹಂದಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಬಾಯಮ್ಮ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಳು. ತನ್ನ ಹಂದಿಯೊಂದು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಸತ್ತಿರುವುದು ತನ್ನ ಸಾಕುಹಂದಿಯೇ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದಳು.


ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ ತನ್ನ ಮೆಣಸಿನ ಮಡಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಸಿಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಬಾಯಮ್ಮ ತನ್ನ ಹಂದಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ವಾದವಿವಾದ ಉಂಟಾಯಿತು.


ಆದರೆ ಹಂದಿ ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಏಕಾಏಕಿ ಎದ್ದು ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು. ನಾಯಿಗಳು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರೂ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಬೇಟೆಗಾರರ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು.


ಈ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ ರೈತನಿಗೆ ಬೆಳೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಾಯಮ್ಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಲೇಖಕರು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಬದುಕಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಐದು ಅಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು


 ಪ್ರಶ್ನೆ ೧. ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದವರು. ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಉರುಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಊರಿನ ಗೌಡರು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲವರು ಭತ್ತದ ಬೆಳೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಯವರ ಸಹಾಯ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಲನವಲನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಪೊದೆಗಳ ನಡುವೆ ಉರುಳುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು.


ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಈ ಬೇಟೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಯವರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ದುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದರು. ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಬೇಟೆಯಿಂದ ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ಕಂಡು ಬೇಸರಗೊಂಡರು.


ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಬಡವರ ಜೀವನದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೨. ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಮೆಣಸಿನ ಗಿಡಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಜೋಗಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಬೆಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಎರಡು ಎಕರೆಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮೆಣಸಿನ ಸಸಿಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟು, ಪ್ರತಿದಿನ ನೀರು ಹೊತ್ತು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು.


ಬಿಸಿಲು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ನೀರು ಹೊರುವ ಕೆಲಸ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಹುಚ್ಚೇಗೌಡರು ನೀರಿನ ಹಾದಿಗೆ ಕಟ್ಟೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ ನೀರು ಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರೂ ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು.


ನಂತರ ಮೀನುಗೊಬ್ಬರ ಹಾಕಿದ ಮೆಣಸಿನ ಮಡಿಗೆ ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು ನುಗ್ಗಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಎಕರೆಯಷ್ಟು ಗಿಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು. ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ರೈತರ ಪರಿಶ್ರಮ, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಾವಳಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೩. ಅಕ್ರಮ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆಯಿಂದ ಕೋಣ ಸತ್ತ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ಮೆಣಸಿನ ತೋಟಕ್ಕೆ ಕಾಡುಹಂದಿಗಳಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಗದ್ದೆಯ ಸುತ್ತ ಅಕ್ರಮ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆ ಹಾಕಿದರು.


ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಅವರು ತೇಜಸ್ವಿಯವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವೆಂದು ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು.


ನಂತರ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ಕಾಡುಹಂದಿಯಲ್ಲ, ಒಂದು ಕೋಣ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯಿತು. ನಾಯಿಗಳು ಅದರ ಹೊಟ್ಟೆ ಬಗೆದಿದ್ದವು. ಅದರ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವ ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಕೋಪಗೊಂಡು ಕೋಣವನ್ನು ಹೂಳುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು. ಮುಂದೆ ಇಂತಹ ಬಲೆ ಹಾಕಿದರೆ ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು.


ಈ ಘಟನೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆಗಳಿಂದ ನಿರಪರಾಧಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವಕ್ಕೂ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರಶ್ನೆ ೪. ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಗದ್ಯಭಾಗದ ಆಶಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ.


ಉತ್ತರ: ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠವು ಮಲೆನಾಡಿನ ಪ್ರಕೃತಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಜೀವನ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ-ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.


ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳ ಬೇಟೆ, ಬಾತಿನ ಮರಿಗಳ ಸಾಕಣೆ, ಮೆಣಸಿನ ಕೃಷಿ, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ ಹಾವಳಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಣ ಸತ್ತ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಪಾಠದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಾಗಿವೆ. ರೈತರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಮಳೆಯ ವರ್ಣನೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.


ಈ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಬಡತನ, ಕೃಷಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಮಾನವನ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿ ಹಾಗೂ ಜೀವಜಗತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.


ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು


೧. ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ


ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತಿ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ, ಕಥೆಗಾರ, ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಚಿಂತಕರು. ಇವರು ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಕುವೆಂಪು ಮತ್ತು ಹೇಮಾವತಿಯವರ ಪುತ್ರರು. ೧೯೩೮ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೮ರಂದು ಜನಿಸಿದರು.


ಮಲೆನಾಡಿನ ಪ್ರಕೃತಿ, ಕಾಡು, ಬೆಟ್ಟ, ತೋಟ, ಪ್ರಾಣಿಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರ ಬದುಕು ಇವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಗಮನಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಜಗತ್ತಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಇವರ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಸರಳತೆ, ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ. ‘ಕರ್ವಾಲೊ’, ‘ಚಿದಂಬರ ರಹಸ್ಯ’, ‘ಜುಗಾರಿ ಕ್ರಾಸ್’ ಮತ್ತು ‘ಕಿರಗೂರಿನ ಗಯ್ಯಾಳಿಗಳು’ ಇವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು.


ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕ ಸಾಹಿತಿಯಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.


೨. ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು


ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮುದಾಯದವರು. ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಉರುಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಸಂಗ ಬರುತ್ತದೆ.


ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಲನವಲನ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಅವರ ಅನುಭವದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದು, ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು.


ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರ ಬೇಟೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಅವರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ದುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಬೇಟೆಯಿಂದ ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳು ನಾಶವಾದುದನ್ನು ಕಂಡು ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.


ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ಬಡವರ ಬದುಕನ್ನು ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.


### ೩. ರೈತರ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಬದುಕು


‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಮಲೆನಾಡಿನ ರೈತರ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಅವರು ಎದುರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಮೆಣಸಿನ ಗಿಡಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟು ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನೀರಿನ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ ಹಾವಳಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.


ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಕ್ರಮ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಕೋಣ ಸಾಯುವ ಘಟನೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ರೈತರು ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರಲು ರಸ್ತೆ ತಡೆ ಚಳವಳಿಯನ್ನೂ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.


ಈ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ರೈತರ ಪರಿಶ್ರಮ, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ.


### ೪. ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮ


‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದ ಪ್ರಮುಖ ಆಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮ ಸೇರಿವೆ. ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಮಲೆನಾಡಿನ ಕಾಡು, ಜಲಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಪಕ್ಷಿಗಳ ಬದುಕನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.


ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳ ಬೇಟೆ, ಬಾತಿನ ಮರಿಗಳ ಸಾಕಣೆ, ನಲ್ಲಿಯ ನೀರಿನ ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿಗಳ ಹಾವಳಿಯಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಮಾನವ ಬದುಕು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.


ಅಕ್ರಮ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಣ ಸತ್ತ ಪ್ರಸಂಗವು ಮಾನವನ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗುವುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾರೀ ಮಳೆಯ ಪ್ರಸಂಗವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.


ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಪರಿಸರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ಜೀವಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಈ ಪಾಠ ಸಾರುತ್ತದೆ.


### ಒಂದು ಅಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು


೧. ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದ ಲೇಖಕರು ಯಾರು?


ಉತ್ತರ: ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ.


೨. ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಯಾರ ಪುತ್ರರು?


ಉತ್ತರ: ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಕುವೆಂಪು ಮತ್ತು ಹೇಮಾವತಿಯವರ ಪುತ್ರರು.


೩. ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು ಯಾವ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು?


ಉತ್ತರ: ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು.


೪. ಬಂಡಾರಿ ಬಾಬು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಪ್ಪಣ್ಣರು ಯಾವ ಬೆಳೆ ಬೆಳೆದರು?


ಉತ್ತರ: ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಬೆಳೆ.


೫. ಮೆಣಸಿನ ತೋಟವನ್ನು ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಾಳುಮಾಡಿದವು?


ಉತ್ತರ: ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು.


೬. ತೇಜಸ್ವಿಯವರು ಯಾವ ಮರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಲು ಖರೀದಿಸಿದರು?


ಉತ್ತರ: ಬಾತಿನ ಮರಿಗಳನ್ನು.


೭. ಕರಾಟೆ ಕಲಿತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು?


ಉತ್ತರ: ಮಂಜಣ್ಣ.


೮. ವಿದ್ಯುತ್ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿ ಯಾವುದು?


ಉತ್ತರ: ಕೋಣ.


೯. ರೈತರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚಳವಳಿ ನಡೆಸಿದರು?


ಉತ್ತರ: ರಸ್ತೆ ತಡೆ ಚಳವಳಿ.


೧೦. ‘ಮಾಯಾ ಲೋಕ’ ಪಾಠದ ಪ್ರಮುಖ ಆಶಯವೇನು?


ಉತ್ತರ: ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರೇಮ, ಪರಿಸರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ.



ಮಂಗಳವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27, 2026

ರಷ್ಯನ್ ಕವಿಯೊಂದಿಗೆ - ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ ಕರ್ತೃ - ಕೃತಿ ಪರಿಚಯ:


 ೧೨. ರಷ್ಯನ್ ಕವಿಯೊಂದಿಗೆ

                 - ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ

 ಕರ್ತೃ - ಕೃತಿ ಪರಿಚಯ:

  ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೋಕದ 'ಸಮನ್ವಯ ಕವಿ' ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಡಾ. ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರು (ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್), ನವೋದಯ ಮತ್ತು ನವ್ಯ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಬೆಸೆದ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿ ಹಾಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಮರ್ಶಕರು. ಇವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 7, 1926 ರಂದು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿಕಾರಿಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಈಸೂರು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ತಂದೆ ಶಾಂತವೀರಪ್ಪ (ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು), ತಾಯಿ ವೀರಮ್ಮ.

  ಶಿಕಾರಿಪುರ, ದಾವಣಗೆರೆ ಹಾಗೂ ಶಿವಮೊಗ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಗಿಸಿದ ಇವರು, ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಕನ್ನಡ ಎಂ.ಎ. ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ದಾವಣಗೆರೆ ಮತ್ತು ಮೈಸೂರುಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ವೃತ್ತಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಮುಂದೆ ಬೆಂಗಳೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕನ್ನಡ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ, ವಿಭಾಗ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಾರಾಂಗದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು.

ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು:

   ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳು: ಸಾಮಗಾನ, ಚೆಲುವು-ಒಲವು, ದೇವಶಿಲ್ಪಿ, ದೀಪದ ಹೆಜ್ಜೆ, ಅನಾವರಣ, ತೆರೆದ ದಾರಿ, ಗೋಡೆ, ಕಾರ್ತೀಕ, ಕಾಡಿನ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಇತ್ಯಾದಿ.

   ವಿಮರ್ಶೆ/ಸಂಶೋಧನೆ: ವಿಮರ್ಶೆಯ ಪೂರ್ವ ಪಶ್ಚಿಮ, ಕಾವ್ಯಾರ್ಥ ಚಿಂತನ (ಕಾವ್ಯಮೀಮಾಂಸೆ), ಸೌಂದರ್ಯ ಸಮೀಕ್ಷೆ (ಮಹಾಪ್ರಬಂಧ), ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮೀಕ್ಷೆ.

   ಪ್ರವಾಸ ಕಥನಗಳು: ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ದಿನ, ಗಂಗೆಯ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಗ.

   ಇತರೆ: 'ಚತುರಂಗ' (ಆತ್ಮಕಥೆ), 'ಕರ್ಮಯೋಗಿ' (ಸಿದ್ಧರಾಮನ ಜೀವನ ಕುರಿತ ಕಾದಂಬರಿ).

ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು:

ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ಅವರು ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಪಂಪ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ಭಾಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗೋವಿಂದ ಪೈ ಮತ್ತು ಕುವೆಂಪು ಅವರ ನಂತರ ಕನ್ನಡದ 'ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ' ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾದ ಮೂರನೆಯವರು ಇವರು.

  ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೇಖನವನ್ನು ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರ 'ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾಲೆ-೫: ಸಮಗ್ರ ಗದ್ಯ-೪' ರಿಂದ ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ತಿರುಳು: 

  ಪ್ರವಾಸ ಕಥನಗಳು ಕೇವಲ ಸ್ಥಳಗಳ ಪರಿಚಯವಲ್ಲ; ಅವು ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ, ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರ 'ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ೨೨ ದಿನಗಳು' ಎಂಬ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಈ ಭಾಗವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಲೇಖಕರ ಜೀವನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾಠದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು:

   ಬರಹಗಾರರ ಸಂಘ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರ ಸಂಘಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವ ರೀತಿ, ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಗೌರವಧನ (ಸಂಭಾವನೆ) ಮತ್ತು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

   ವೈಚಾರಿಕ ಪ್ರಭಾವ: ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ತತ್ವಗಳು ಬೀರಿದ ಪ್ರಭಾವ ಹಾಗೂ ಅಲ್ಲಿನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಲೇಖಕರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

   ಸಂವಾದ: ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ರಾಬರ್ಟ್ ರೊಗ್ಯಸ್ಟ ವೆನ್‌ಸ್ಕಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

   ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ನೀಡಿದ ಭಾಷಣ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗಿದ್ದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಭಾಗವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ಅವರ ಈ ಬರಹವು ಒಂದು ದೇಶದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶ:

ಲೇಖಕರ ಸಂಘಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ (Writers' Union):

  ಲೇಖಕರ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರವಾಸದ ಈ ದಿನದ ಸಂಚಾರಕ್ಕೆಂದೇ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕಾರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ವೊಲೋಜಾ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಮಾಸ್ಕಾ ನದಿಯ ತೀರದ ಸುಂದರ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ 'ಲೇಖಕರ ಸಂಘ'ದ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಈ ಸಂಘದ ಆವರಣವು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಲ್ಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತಿ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಭವ್ಯ ಶಿಲಾಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ.

ಅಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಕಾದಿತ್ತು. ಸಂಘದ ಭಾರತೀಯ ವಿಭಾಗದ ಸಂಚಾಲಕಿ ಮೀರಾ ಸೊಲ್ಲಾನಿಕ್ ಅವರು ಲೇಖಕರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದ 'ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲೇಖಕರ ಶಿಬಿರ'ದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಇವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮೀರಾ ಅವರು ಬಹುಭಾಷಾ ಪ್ರವೀಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜೊತೆಗೆ ಉರ್ದು ಕವಿತೆಗಳನ್ನೂ ನಿರಾಯಾಸವಾಗಿ ವಾಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಲೇಖಕರ ಸಂಘದ ವಿಶೇಷತೆಗಳು:

ಕಾಫಿ ಸೇವನೆಯ ನಡುವೆ ಮೀರಾ ಅವರು ಸಂಘದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು:

   ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಈ ಸಂಘವನ್ನು ಡಾಸ್ಟೊವಸ್ಕಿಯಂತಹ ದಿಗ್ಗಜರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ 'ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್' ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿ ನಟಾಷಾಳ ಮನೆ ಎಂಬ ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ.

   ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆ: ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವಷ್ಟು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸದೃಢವಾಗಿದೆ.

   ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವನೆ: ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯೂ ಹೌದು. ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಗೌರವಯುತ ಸಂಭಾವನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಲುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಪುಟಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮುದ್ರಣದ ಸಂಖ್ಯೆ ಕನಿಷ್ಠ ೩೦,೦೦೦ ಪ್ರತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿರುತ್ತದೆ.

   ಸದಸ್ಯತ್ವ: ಇಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರಾಗುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿದ್ದು, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ರಾಬರ್ಟ್ ರೊಗ್ಯಸ್ಟವೆನ್‌ಸ್ಕಿ ಜೊತೆ ಸಂವಾದ:

ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಡುವೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಖ್ಯಾತ ಕವಿ ರಾಬರ್ಟ್ ರೊಗ್ಯಸ್ಟವೆನ್‌ಸ್ಕಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತಿಳಿಯದ ಆ ಕವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೀರಾ ಅವರ ದ್ವಿಭಾಷಿ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲೇಖಕರು ನಡೆಸಿದ ಚರ್ಚೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲಿಕವಾಗಿತ್ತು:

   ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು (ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್) ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಂಪರೆಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಲೇಖಕ ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ರಷ್ಯನ್ ಕವಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿತ್ತು.

   ಸೃಜನಶೀಲತೆ: ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಷ್ಠವಾಗಿರಬೇಕು. ವಿಮರ್ಶಕರ ತಾಳಕ್ಕೆ ಕುಣಿದರೆ ಕಾವ್ಯ ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

   ವಸ್ತು ವಿಷಯ: ಮಾರ್ಕ್ಸ್-ಲೆನಿನ್ ತತ್ವಗಳೇ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಸ್ತುವಾಗಬೇಕಿಲ್ಲ ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬದುಕಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಗಳೂ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಈ ಕವಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು.

ಊಟದ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಭೇಟಿ:

ರಷ್ಯಾದ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಧಾನಗತಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಊಟ ಮುಗಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಗಂಟೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಲೇಖಕರು ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ಗೆ ತೆರಳಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಕ್ಸಿನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅಲ್ಲಿನ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಉಪಯುಕ್ತತೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಕೊಠಡಿಗಳು ಲೇಖಕರ ಗಮನ ಸೆಳೆದವು.

ಉಪನ್ಯಾಸ: ಬಸವಣ್ಣನವರ ಕ್ರಾಂತಿ:

ಲೇಖಕರು ಅಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ 'ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ' ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಬಸವಣ್ಣನವರ ತತ್ವಗಳು ಕಮ್ಯೂನಿಸಂಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದು ಲೇಖಕರ ಆಶಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದವು. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಭಾರತದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ೧೨ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿನವರಿಗಿದ್ದ ಅಲ್ಪ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಕ್ಸಿನೋವ್ ಅವರು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಊರಾದ 'ಯಾಸ್ನಾಯಾ ಪೋಲಾಯಾ'ಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು.

ಪ್ರಬಂಧ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು:

ಪ್ರ 1. ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್ ರವರು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಮಹತ್ವದ ವಿಚಾರಧಾರೆ ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ?

ಉತ್ತರ: ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರು ತಮ್ಮ 'ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ೨೨ ದಿನಗಳು' ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತಿಗಳ ವೈಚಾರಿಕ ನಿಲುವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

೧. ಬರಹಗಾರರ ಸಂಘದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಘನತೆ:

ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಸಂಘವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಲೇಖಕರೇ ಸ್ವತಃ ವಂತಿಗೆ ಹಾಕಿ ಕಟ್ಟಿದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಕೇಂದ್ರ. ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ಧನಸಹಾಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವಷ್ಟು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸದೃಢವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಯುತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ರವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

೨. ಲೇಖಕರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಭದ್ರತೆ:

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ನೀಡುವ ಸಂಭಾವನೆಯ ಕ್ರಮವು ಬರಹಗಾರರ ಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಿಗುವ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

   ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ: ಸಾಲುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಒಂದು ಪಂಕ್ತಿಗೆ ಇಂತಿಷ್ಟು ರೂಬಲ್ ಎಂದು) ಹಣ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

   ಗದ್ಯಕ್ಕೆ: ಪುಟಗಳ (ಫಾರಂ) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಭಾವನೆ ನಿಗದಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

   ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟವಾದ ತಕ್ಷಣ ಸಂಭಾವನೆ ಲೇಖಕರ ಕೈಸೇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬರಹಗಾರರು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

೩. ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ:

ಈ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ 'ಸೃಜನಾತ್ಮಕ' (Creative) ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಭಾವಂತನೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸಮಿತಿ ಇದೆ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗಿರುವ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

೪. ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಮನ್ವಯ:

ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ರಾಬರ್ಟ್ ರೊಗ್ಯಸ್ಟವೆನ್‌ಸ್ಕಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ: "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರು ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ." ಹಳೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು (Classics) ಇಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಂಪರೆಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಲೇಖಕ ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕನಾಗಲಾರ ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲಿನ ಬರಹಗಾರರ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ.

೫. ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆ:

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಜಗತ್ತಿನ ವಿವಿಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಸಿಂಬಾಲಿಸಂ, ಇಮೇಜಿಸಂ) ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಯಾವುದನ್ನೂ ಕುರುಡಾಗಿ ಅನುಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾವ್ಯವು ವಿಮರ್ಶಕರ ಅಥವಾ ಚಳುವಳಿಗಳ ತಾಳಕ್ಕೆ ಕುಣಿಯಬಾರದು, ಅದು ಲೇಖಕನ ಆತ್ಮದ ದನಿಯಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವರ ವಿಚಾರಧಾರೆಯಾಗಿದೆ.

೬. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ:

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅವರ ತತ್ವಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ದೇಶದ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಏಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವುದು ತಮ್ಮ ಬದುಕಿನ ಚಿತ್ರಣವೇ ಹೊರತು, ಅದು ಕೇವಲ ಪ್ರಚಾರವಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವರ ವಾದ.

  ಹೀಗೆ, ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ರವರು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಕೇವಲ ಅಕ್ಷರಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಸಮಾಜದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸುಭದ್ರವಾದ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯುಳ್ಳ ಸಮೂಹವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರ 2. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ? ವಿವರಿಸಿರಿ.

ಉತ್ತರ: ರಷ್ಯಾದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಕುರಿತು ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರು ಈ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

೧. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮಾನದಂಡ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ:

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಸಂಘಕ್ಕೆ ಸದಸ್ಯತ್ವ ನೀಡುವಾಗ ಲೇಖಕನ 'ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ'ವನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುವ ಅಥವಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವವರಿಗಿಂತ, ಹೊಸತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಯಾವುದೇ ಚಳುವಳಿ ಅಥವಾ ವಿಮರ್ಶಕರ ತಾಳಕ್ಕೆ ಕುಣಿಯಬಾರದು; ಬದಲಿಗೆ ತಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲಿನ ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ನಿಲುವಾಗಿದೆ.

೨. ಮಾರ್ಕ್ಸ್-ಲೆನಿನ್ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಭಾವ:

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅವರ ವಿಚಾರಧಾರೆಗಳು ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಲೇಖಕರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, "ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಏಳಿಗೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಬರೆಯುವುದು ನಮ್ಮ ಬದುಕಿನ ಚಿತ್ರಣವೇ ಹೊರತು ಅದು ಕೇವಲ ಪ್ರಚಾರವಲ್ಲ" ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಕಮ್ಯೂನಿಸಂ ತತ್ವಗಳು ಅಲ್ಲಿನ ಬರಹಗಾರರ ರಕ್ತಗತವಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದು, ಅದು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

೩. ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಭಾವ (Classics):

ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರವೂ ರಷ್ಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು (Classics) ಕೈಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದಲೇ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಅರಿವು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಪರಿಸರದ ಜ್ಞಾನ ನೀಡಲು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬುದು ಅವರ ನಂಬಿಕೆ. ಈ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಭಾವವೇ ಅವರ ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಳಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತಳಹದಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

೪. ಜಾಗತಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಂಥಗಳ ಪ್ರಭಾವ:

ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಬಾಲಿಸಂ (Symbolism - ಸಂಕೇತವಾದ) ಮತ್ತು ಇಮೇಜಿಸಂ (Imagism - ಪ್ರತಿಮಾವಾದ) ನಂತಹ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ. ಮುಕ್ತ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಆದರೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪಂಥವನ್ನು ಕೇವಲ ಫ್ಯಾಷನ್ ಎಂಬಂತೆ ಅನುಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೊಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

೫. ಪ್ರಭಾವಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆ:

ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ" ಎನ್ನುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿವೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ: ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಪರಂಪರೆಯ ಅರಿವು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸಮಾಜಮುಖಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಂದರ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ.

ಟಿಪ್ಪಣಿ ರೂಪದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು:

ಟಿಪ್ಪಣಿ 1: ರಷ್ಯಾದ 'ಲೇಖಕರ ಸಂಘ'ದ (Writers' Union) ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ

ಪ್ರಶ್ನೆ ೧: ರಷ್ಯಾದ 'ಲೇಖಕರ ಸಂಘ'ದ (Writers' Union) ಕಾರ್ಯವೈಖರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆಯಿರಿ.

ಉತ್ತರ: ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಸಂಘವು ಸಾಹಿತಿಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

   ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಈ ಸಂಘವನ್ನು ದೋಸ್ತೋವಸ್ಕಿಯಂತಹ ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ 'ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್' ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿ ನಟಾಷಾಳ ಮನೆಯ ಆವರಣದಲ್ಲಿದೆ.

   ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವತಂತ್ರ: ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ಧನಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಲೇಖಕರ ವಂತಿಗೆಯಿಂದಲೇ ಬೆಳೆದು ಇಂದು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆ ಕಟ್ಟುವಷ್ಟು ಸದೃಢವಾಗಿದೆ.

   ಪ್ರಕಟಣೆ: ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದ ಕನಿಷ್ಠ ೩೦,೦೦೦ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚು ಹಾಕುತ್ತದೆ.

   ಸಂಭಾವನೆ: ಲೇಖಕರಿಗೆ ಗೌರವಯುತ ಸಂಭಾವನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಲುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಪುಟಗಳ (ಫಾರಂ) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

   ಸದಸ್ಯತ್ವ: ಕೇವಲ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಲೇಖಕನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಸಮಿತಿಯಿದೆ.

ಟಿಪ್ಪಣಿ 2: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ಅವರು ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ

ಪ್ರಶ್ನೆ ೨: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ಅವರು ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕುರಿತು ಬರೆಯಿರಿ.

ಉತ್ತರ: ಮಾಸ್ಕೋದ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರು 'ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ' ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು.

   ವಿಷಯದ ಆಯ್ಕೆ: ಬಸವಣ್ಣನವರ ವಚನಗಳಲ್ಲಿನ ತತ್ವಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಆಶಯಗಳು ರಷ್ಯಾದ 'ಕಮ್ಯೂನಿಸಂ' ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಲೇಖಕರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

   ಉಪನ್ಯಾಸ: ಅಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು.

  ಜನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ: ಶೋತೃಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಲೇಖಕರಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಂಡವು. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.

   ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಭಾರತದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ೧೨ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿನವರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬಂದವು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೊ. ಆಕ್ಸಿನೋವ್ ಅವರು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಲೆನಿನ್ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.

ಒಂದು ಅಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು:

 ಪ್ರ 1. 'ರಷ್ಯನ್ ಕವಿಯೊಂದಿಗೆ' ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಲೇಖಕರು ಯಾರು?

  ಉತ್ತರ: ಡಾ. ಜಿ.ಎಸ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ (ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್).

 ಪ್ರ 2. ಜಿ.ಎಸ್.ಎಸ್. ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಬಿರುದು ಅಥವಾ ಗೌರವವಿದೆ?

  ಉತ್ತರ: 'ಸಮನ್ವಯ ಕವಿ' ಮತ್ತು 'ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ'.

 ಪ್ರ 3. ಲೇಖಕರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು?

   ಉತ್ತರ: ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ವೊಲೋಜಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ.

 ಪ್ರ 4. ಲೇಖಕರ ಸಂಘದ (Writers' Union) ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಪ್ರತಿಮೆ ಇದೆ?

  ಉತ್ತರ: ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತಿ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆ ಇದೆ.

 ಪ್ರ 5. ಲೇಖಕರನ್ನು ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ವಿಭಾಗದ ಸಂಚಾಲಕಿ ಯಾರು?

   ಉತ್ತರ : ಮೀರಾ ಸೊಲ್ಲಾನಿಕ್.

 ಪ್ರ 6. ಮೀರಾ ಸೊಲ್ಲಾನಿಕ್ ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಲೇಖಕರನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರು?

   ಉತ್ತರ: ದೆಹಲಿಯ 'ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲೇಖಕರ ಶಿಬಿರ'ದಲ್ಲಿ (National Writers Camp).

 ಪ್ರ 7. ಲೇಖಕರ ಸಂಘ ಇರುವ ಆವರಣವು ಯಾರ ಮನೆಯೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ?

   ಉತ್ತರ: ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ 'ವಾರ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸ್' ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿ ನಟಾಷಾಳ ಮನೆ. 

  ಪ್ರ 8. ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತಿ ಯಾರು?

   ಉತ್ತರ: ಡಾಸ್ಟೊವಸ್ಕಿ.

 ಪ್ರ 9. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಸಂಘವು ಸರ್ಕಾರದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆಯೇ?

   ಉತ್ತರ: ಇಲ್ಲ, ಅದು ಲೇಖಕರೇ ವಂತಿಗೆ ಹಾಕಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆ.

 ಪ್ರ 10. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎಷ್ಟು ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ?

 ಉತ್ತರ: ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ (30,000) ಪ್ರತಿಗಳು.

 ಪ್ರ 11. : ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪದ್ಯದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಸಂಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

   ಉತ್ತರ: ಒಂದು ಪಂಕ್ತಿಗೆ (ಸಾಲಿಗೆ) ಇಂತಿಷ್ಟು ರೂಬಲ್ ಎಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

 ಪ್ರ 12. ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರ್ಗದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲ?

   ಉತ್ತರ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವ ಲೇಖಕರಿಗೆ (Textbook writers).

 ಪ್ರ 13. ಲೇಖಕರು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಹೆಸರಾಂತ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಯಾರು?

   ಉತ್ತರ: . ರಾಬರ್ಟ್ ರೊಗ್ಯಸ್ಟವೆನ್‌ಸ್ಕಿ (Robert Rozhdestvensky).

 ಪ್ರ 14. ರಾಬರ್ಟ್ ರೊಗ್ಯಸ್ಟವೆನ್‌ಸ್ಕಿ ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಭಾಷೆ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ?

   ಉತ್ತರ: ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

 ಪ್ರ 15. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರವೂ ರಷ್ಯನ್ನರು ಯಾವುದನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲವೆಂದು ಕವಿ ಹೇಳಿದರು?

   ಉತ್ತರ: ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು (Classics).

 ಪ್ರ 16."ವಿಮರ್ಶಕರ ತಾಳಕ್ಕೆ ಕುಣಿದರೆ ಕಾವ್ಯ ಮುಗಿದ ಹಾಗೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದವರು ಯಾರು?

   ಉತ್ತರ: ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ರಾಬರ್ಟ್ ರೊಗ್ಯಸ್ಟವೆನ್‌ಸ್ಕಿ.

 ಪ್ರ 17. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ?

     ಉತ್ತರ: ಒಂದೂವರೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳು.

 ಪ್ರ 18. ಲೇಖಕರು ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸದ ವಿಷಯವೇನು?

   ಉತ್ತರ: 'ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ'.

 ಪ್ರ 19. ಉಪನ್ಯಾಸದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬಸವಣ್ಣನವರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು?

   ಉತ್ತರ: ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ.

 ಪ್ರ 20. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಕ್ಸಿನೋವ್ ಅವರು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಯಾವ ಊರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು?

   ಉತ್ತರ: ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಊರಾದ 'ಯಾಸ್ನಾಯಾ ಪೋಲಾಯಾ'ಕ್ಕೆ.




















ಮಾಯಾ ಲೋಕ – ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ | 1, 5, 8 ಅಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು | BA ಕನ್ನಡ ಪರೀಕ್ಷಾ ನೋಟ್ಸ್

ಮಾಯಾ ಲೋಕ – ಕೆ.ಪಿ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ತೇಜಸ್ವಿ ಎಂಟು ಅಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆ ೧. ಹಕ್ಕಿಪಿಕ್ಕಿಗಳು ಹುಂಡುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಉತ್ತರ: ಕೆ...